“不撞南墻不回頭”真正叫醒一個人不是道理，而是南墻

? ?莫言曾說過：“能說服一個人的，從來不是道理，而是南墻；能點(diǎn)醒一個人的，從來不是說教，而是磨難。成年人只能篩選，不能教育，人教人，教不會，事教，一次就夠。吃虧和吃飯一樣，吃多了自然就會成長!”

? ? ? 有句話說“不撞南墻不回頭”，真正叫醒一個人的，不是道理，而是南墻。你永遠(yuǎn)無法叫醒一個裝睡的人，人都是痛醒的，不是被叫醒的。

? ? ? 語言，教誨并不能讓一個人認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，只有自己親身經(jīng)歷后才得以成長。任何的大徹大悟都不是勸出來的，而是自己一步一步，一個跟頭又一個跟頭摔出來的。都說沒有深夜痛哭過的人不足以談人生，的確，只有吃過虧，上過當(dāng)，受過傷，才能真正認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)的磨難，遠(yuǎn)勝于說教。

? ? ?如同楊絳先生說的：“世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味，可作書讀，可當(dāng)戲看”。把世態(tài)人情作書來讀，自己學(xué)會了就更加能了解生活。看得多了，就看懂了，就知道自己以后該怎么走了。

? ? ? 往往我們都在用自己并不擅長并不喜歡的方式去成長。南墻可能不止撞過一次，每一次的失敗都會讓我們受傷，但只有經(jīng)歷過才能學(xué)會成長與堅強(qiáng)。所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”就是這個意思吧！

? ? ? 人生就是一本書，每個人的故事都很精彩。走的每一步都是書中的一個字，說過的每一句話都是書中的一個句子，所以每個人都有自己的情節(jié)，都是一本獨(dú)一無二的書。人生同樣也是一場不能停止的戲，沒有劇本，每個人都在臨場發(fā)揮，本色出演。人生更沒有重來的NG,有的只是躑躅前行的背影。

? ? ? 世態(tài)炎涼，人間百態(tài)，世界上沒有什么能比人更有趣的事，也沒有什么能比人生更難懂的書。

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? ? ? ?莫言說：利益，才是人類交往的根本。當(dāng)你不能給對方帶來好處的時候，再好的狀態(tài)，別人也不會當(dāng)回事，人性這個東西，不可言，不可研，水可驗(yàn)。

? ? ? “天下熙熙，皆為利來，天下嚷嚷，皆為利往。”人為了各自利益相擁而來，又為了各自利益作鳥獸四散。說殘酷也好，現(xiàn)實(shí)也罷，這就是人生。人與人的交往哪有那么多感情可言，更多的是利益驅(qū)使。

? ? ? 朋友圈也會變成利益鏈，太多的朋友關(guān)系也只是維持利益的紐帶而已，不是每個人都能稱為朋友的。畢竟，生存，大于一切需求，不僅活下來并且只有活得好才是重要的。

? ? ? ?有一天，當(dāng)你和朋友不再聯(lián)系不再溝通時，也許是你們的利益鏈已經(jīng)脫鉤，你們在彼此眼里已經(jīng)不再有價值，茫茫人海，各自一程。

當(dāng)然，利益也包括心理上的慰藉。如果當(dāng)他需要心靈伴侶，而你正好能給予時，利益鏈同樣會出現(xiàn)。能維持多久，就要看你能提供利益的價值了。

? ? ? ?英國首相帕麥斯頓曾說過：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。”

? ? ? ?聽起來很殘酷，但現(xiàn)實(shí)如此。一個人如果不能提供對方有價值的東西，要靠什么去吸引？又靠什么來維持這段關(guān)系呢？

? ? ? ?人類的進(jìn)化生命的繁衍都是優(yōu)勝劣汰的，生存，是人類需求中最重要，也是最有力量的。畢竟“物競天擇',不斷進(jìn)步才是發(fā)展的真理。

? ? ? ?所以，有一天當(dāng)你的朋友不再聯(lián)系你時，也許意味著他不再需要你，因?yàn)槟阋呀?jīng)被他的'利益清單'刪除。不過不必悲觀，不必沉淪，人的優(yōu)勢在于能夠不斷學(xué)習(xí)不斷改變不斷完善自己，只有當(dāng)你自己變強(qiáng)時，才會有更多的價值。

? ? ? 如果你只是一朵花，就只能開在春天，如果你就是整個春天，那所有的花都會為你而開。奧黛麗·赫本有一句名言:我當(dāng)然不會試圖摘月,我要月亮奔我而來

??楊絳先生說：“幸福是什么？幸福就是，人到中年有一個好的身體，一個壞的記性，簡單點(diǎn)，糊涂點(diǎn)，開心一點(diǎn)，別說以前，別想也許，別談如果。”

? ? ? ?人到了一定年紀(jì)，一定是向內(nèi)收的，出走半生，歸來重做少年。看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。讓生活簡單點(diǎn)，讓自己輕松點(diǎn)，讓家人高興點(diǎn)，讓心態(tài)平和點(diǎn)，心順則一切皆順。年輕時曾經(jīng)追求的曼妙風(fēng)景，到后來發(fā)現(xiàn)，世界是自己的，與他人無關(guān)。取悅自己，照顧好自己，就是最幸福的事。

? ? ? ?人到中年真正讓人焦慮不安的不是孤單，不是貧窮，也不是衰老，而是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己從來沒有按照自己喜歡的方式生活過。榮格說“你生命的前輩子或許屬于別人，活在別人的認(rèn)為里，那把后半輩子還給自己，去追隨你內(nèi)在的聲音。”

? ? ? ?時間走得太快，而我們總是聰明得太遲。有些事，當(dāng)我們年輕時無法懂得，當(dāng)我們懂得時卻不再年輕。生命就在沉靜中走向遠(yuǎn)方，如瀑布般順流而下，我們回頭去尋找時卻總是沒了蹤影。

? ? ? ? 過往不可憶，未來不可知，認(rèn)真活下當(dāng)下才是對生命最大的尊重。人到中年，以清靜之心看世界，以歡喜之心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

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? ? ? ?楊絳先生曾說過：“當(dāng)你看過世界，見過眾生，才發(fā)現(xiàn)你要見的世面，是自己內(nèi)心的勇敢和自信；當(dāng)你看過四季，見過風(fēng)云，才發(fā)現(xiàn)你要見的美景，是自己內(nèi)心的淡定與從容! ”

? ? ???人生，無非就是見天地，見眾生，見自己的過程。

? ? ? ?不行走于天地游歷名山大川，永遠(yuǎn)不知道自己的渺小；不親眼所見江河湖海，永遠(yuǎn)不知道自己的淺薄；不與智者交談，永遠(yuǎn)不知道自己的無知。

? ? ? ?一個人最好的狀態(tài)，是坦然接受世事無常，謙謙君子，不卑不亢，豁達(dá)坦蕩。因?yàn)橐娺^自己，知道自己的分量；因?yàn)橐娺^天地，知道自己的渺小，在面對眾生時，才能有內(nèi)心的淡定與從容。

? ? ? 人這一生，最難的是看清自己，就像登山，無論你爬到哪一層臺階，階下都有人在仰望你，階上也有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實(shí)的自己！

? ? ??做一個平靜的人，不以物喜，不以己悲。不因冒犯而動怒，不因恭維而輕浮，不動聲色地獲得不為任何因素干擾的自由。

? ? ? 做一個智慧的女子，向外探尋，向內(nèi)思考，向下扎根，向陽而生。不賭天意，不猜人心，努力流汗，優(yōu)雅綻放。

? ? ? ?稻盛和夫的一段話：“當(dāng)你實(shí)力足夠強(qiáng)大的時候，你的不愛說話就是深沉，你的壞脾氣就是個性，你的沒大沒小，就是隨和，當(dāng)你弱小的時候你都不愛說話，就是木訥呆板，你的脾氣就是低情商，你的沒大沒小就是沒教養(yǎng)，人性就是如此，強(qiáng)大的時候總有人原諒你的弱點(diǎn)，弱小的時候總有人放大你的缺點(diǎn)。”

? ? ? ? 深以為然。這個社會中很多人都是“看人下菜碟的，”喜歡從一個人的外表著裝，配飾，開什么牌子的車，用什么品牌的奢侈品作為衡量一個人是否有實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)。“先敬衣冠后敬人”，過于注重一個人的外表著裝，好像一個人的身家實(shí)力一定要通過物質(zhì)表現(xiàn)出來。

? ? ? ?一個人越是缺什么，就越會炫耀什么。其實(shí)這正是他們不自信的表現(xiàn)，生怕別人看不起自己，靠外表的包裝來提高身份。水深不語，人穩(wěn)不言。越是有實(shí)力的人往往越簡單，越平和。一個人最好的狀態(tài)應(yīng)該是，低配生活，高配人格。亦舒說過，“真正有氣質(zhì)的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴別人她讀過什么書，去過什么地方，有多少件衣服，買過什么珠寶，因?yàn)樗龥]有自卑感。”

? ? ? 世人常用“富貴”來評價一個人的實(shí)力。其實(shí)富與貴是不同的，是兩個不同的維度。復(fù)旦大學(xué)陳果教授說，“所謂的富是指物質(zhì)財富，而高貴一定是靈魂和精神。”

? ? ???精神豐盈的人，不需要貶低別人來抬高自己，更不需要外界的認(rèn)可來滿足虛榮心。葉圣陶先生成名后去教書，經(jīng)歷欄只寫了四個字：“小學(xué)教師”；季羨林先生一生自稱教書匠：“我的工作主要是爬格子”；楊絳先生在拒絕出版社時，更是幽默地說：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

? ? ? ?高層次的人，早已看穿世事，不在意虛名浮利，更不向外界顯擺炫耀。低調(diào)活好自己，追求精神生活，獨(dú)享一份平和與安靜，淡泊豁達(dá)，快意人生。真正供養(yǎng)生命的東西，是思想，是精神，是靈魂，是內(nèi)心的繁華似錦。

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