精益生產(chǎn)管理咨詢過(guò)程,會(huì)遇到很多想不到的問(wèn)題,中間充滿變數(shù)和新的挑戰(zhàn),越是困難的時(shí)刻越考驗(yàn)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的智慧和決心。如果不能妥當(dāng)處理和化解危機(jī),那么項(xiàng)目的成功就會(huì)異常艱辛。自始至終,“三心”管理起到非常重要的作用。就是所謂是“三心”管理:就是發(fā)心、正心、用心。
正心,就是堅(jiān)持或放下我們的“發(fā)心”。
發(fā)心是事業(yè)之源,但并不是全部。發(fā)心之后,馬上就面臨一個(gè)問(wèn)題,是“堅(jiān)持下去”?還是“放下”?這個(gè)就是“正心”的管理問(wèn)題。
人之一生,不是每個(gè)發(fā)心都要堅(jiān)持的,但也不能沒(méi)有一個(gè)發(fā)心能堅(jiān)持。如果一個(gè)人任何一個(gè)發(fā)心,都不能堅(jiān)持,他是做不成任何事的,他也沒(méi)有真正活過(guò)。真正有意義的人生,必須有一兩件事,能夠堅(jiān)持到底、堅(jiān)持到死。只有如此,才可能真正見(jiàn)到人生的“無(wú)限風(fēng)光”。毛主席說(shuō)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,講的就是“堅(jiān)持到底”的精神。所以,“正心”指的是精神。
“堅(jiān)持”是精神,“放下”也是精神。“堅(jiān)持”須“放下”;“放下”有“堅(jiān)持”。正心,不是“口頭禪”。只有在“發(fā)心”路上,遇到失敗、困難、挫折、誘惑的時(shí)候,才能夠看出一個(gè)人能否“正心”。古人靈源曰:“磨礱砥礪,不見(jiàn)其損,有時(shí)而盡;種樹(shù)蓄養(yǎng),不見(jiàn)其益,有時(shí)而大;累行積德,不知其善,有時(shí)而用;棄義背理,不知其惡,有時(shí)而亡。學(xué)者果熟計(jì)而履踐之,成大器,播美名,斯今古不易之道也。”(《禪門(mén)獅子心》)

所以,正心管理,貴“定”。人要有“定力”,才能正心;沒(méi)有定力,很難成就大的事功。
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感謝冠卓咨詢老師對(duì)項(xiàng)目組的全程輔導(dǎo),通過(guò)做項(xiàng)目我們學(xué)會(huì)了如何用系統(tǒng)科學(xué)的方法分析研究問(wèn)題;開(kāi)闊了我們的視野并讓我們的管理人員明白了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。
——北京某電器公司